PADISAKTULA PARAMAARTHAMU-SHOEDASI

  పదిశక్తుల పరమార్థము-మూడవ శక్తి-షోడశి
  ***********************************

   శైశవము-బాల్యము-కౌమారము-యవ్వనము-వార్ధక్యము ఎప్పుడు ఎలా మనకు వస్తాయో మనము గుర్తించలేమో అదేవిధముగా ఈ పదిశక్తులు ఒకేతాటిపై నడుస్తూ ఎప్పుడు తమ స్వరూప-స్వభావాలలో మార్పులను కనబరుస్తాయో తెలిసికొనుట కష్టము.

  రూపవిషయమునుపరిశీలిస్తే  నలుపు నీలమై నీలము సిందూరవర్ణమవుతున్నది.స్వభావమును పరిశీలిస్తే అతిగాంభీర్యము కొంత ఉపశమించి,గంభీరత మరికొంత ఉపశమించి క్రీడావినోదత్వముగా మారుట దేవి లీలలు.

మూడవ శక్తి యైన షోడశి గొంగళిపురుగు కాలక్రమములో సీతాకోక చిలుకగా మారినట్లు మూలతత్త్వమైన కాళి స్వభావము నుండి,దానిని ఆధారము చేసుకొని ఏర్పడిన తారా తత్త్వము నుండి బ్రహ్మ విద్య తత్త్వమునుగ్రహించినప్పటికిని, తనదైన ప్రత్యేకతను చాటుతూ సుందరీయోగముగా  విశ్వమును సుందరోపేతముగా మలచినది..పూలు-పళ్ళు-పక్షులు-నెమళ్లు అన్నీ అందాలే.వాటిపై మనుషులకు మోహాలే.అందుకే షోడశి తన చేతులలో చెరుకువిల్లు-పూలబాణములు,పాశము-అంకుశము ధరించి మోహమనే పాశ0ను అంకుశముతో తెంపేస్తుంది.ఇంకెందుకు కత్తి-కత్తెర?

   బాహ్య సౌందర్యమును సృష్టించిన తల్లి తారాశక్తిలోని కాంతిరేఖను వాక్కును మేళవించి విజ్ఞానరూపిణి యైనది.సర్వరోగహర చక్రస్వామిని యై వైద్యవిధానమును ప్రవేశ పెట్టినది.లలిత అను పేరుతో జగములతో ఆటలు మొదలు పెట్టినది.త్రిపుర  సుందరి యై (పురము=శరీరమును) కన్నులు-శిరము-హృదయము) చేసినది.షోడశిగా తన పేరు లోని (మంత్రము) పదిహేను అక్షరములను చంద్రకళలుగా మార్చినది.ముగ్గురమ్మలు ఎన్ని అద్భుతాలు చేస్తున్నారో కదా.అందుకే విజ్ఞులు కాళిని సత్యమని-తారను శివమని-షోడశిని సుందరమని ప్రశంసిస్తారు.సత్యం-శివం-సుందరం లో

ఏమి జరుగబోతున్నదో అమ్మ దయతో రేపు తెలుసుకుందాము.

 సర్వము శ్రీషోడశి మాతా చరణారవింద సమర్పణమస్తు.

PADISAKTULA PARAMAARTHAMU-TAARAA SAKTI

పదిశక్తుల పరమార్థము-తారాదేవి-ద్వితీయ శక్తి.
**************************************

ఏకాత్మిక-నిర్మాణాత్మక చేతన శక్తియైన కాళి, తన రూప స్వభావములను కొంత మార్చుకొని,మరి కొంత చేర్చుకొని," నాలెడ్జ్ ఈజ్ ట్రాన్సిడెంటల్" అను సిధ్ధాంతమును మనకు ప్రసాదిస్తున్నది.మార్పులను పరిశీలిస్తే,

1.విస్తరణ-సహకారము మొదటిది.

పరమేశ్వరి కాళి-తారా రెండు రూపములు,నలుపు-నీలపు రంగులు మొదలగునవి విస్తరణకు సూచన.శక్తి రెండు రూపాలుగా మారువిధానము మూలము నుండి వేరొక రూప కల్పనకు సహాయపడు బొడ్డుతాడును సృష్టించగల నాభీస్థానము తారాదేవి నివాసమనుట నిర్వివాదము.తాడు తల్లికి -శిశువుకు ఆధారమై రెండింటిని చూపించి వివరిస్తుందో అదే తారా తత్త్వము.కాళితత్త్వము నుండి తనకు కావలిసినది స్వీకరించు విధానము.అదియే కాళిరూపము తారాశక్తిగా విభజింపబడుట.

2.విరుధ్ధము-వివేకము రెండవ మార్పు.

విస్తరణలో మనము కాళి తత్త్వములో చర్చించుకొనిన చీకటి-కాంతి,క్షణికము-శాశ్వతత్త్వము,స్థిరము-చలనము,వ్యక్తము-అవ్యక్తముల మేళవింపే కాళి-తారా శక్తులు.విరుధ్ధ భావములు,వస్తువులు రెండింటిని వంతెనయై తారాదేవి రెండింటిని చూపుతుంది.మన వివేకము మేల్కొలిపి క్షణిక తత్త్వము నుండి తాను మధ్యనుండి శాశ్వతత్త్వమునకు మనలను చేరుస్తుంది.

3.ప్రయత్నము-ఫలితము మూడవది.

సహకార వివేకములను ఉపయోగించి చేయవలసిన ప్రయత్నమును దాని ఫలితమును బోధపరుస్తుంది.తాను చీకటిని చీల్చుకోగలిగితే గాని కాంతిరేఖగా కనిపించలేదు.మౌనమును ఛేదించగలిగే ప్రయత్నమును మూలాధారము నుండి ఆజ్ఞాచక్రము వద్దకు,దాని నుండి నాలుక చివరకు వచ్చి వాక్కుగా ప్రకటింపబడలేదు.

కాళి శక్తి నుండి ప్రకటింపబడి పనిచేయుట ప్రారంభించిన తారా శక్తి తన తరువాతి శక్తిని ఏ విధముగా తనతో కలుపుకొని సాగనున్నదో.అమ్మ దయతో తెలిసికొనుటకు ప్రయత్నిద్దాము.

తారాశక్తి పాదారవిందములకు భక్తి నమస్కారములతో,