ఓనమాలు (Onamaalu)

మన శరీరమే శ్రీచక్రము.శ్రీచక్రము బ్రహ్మాండమునకు ప్రతీక.ఈ అనువాకము రుద్రుని అనేకానేకత్వమును ప్రస్తావిస్తున్నది.మూలము తన యొక్క వివిధ శక్తులను జగత్రక్షణార్థము వివిధ నామ రూపములతో తన నుండి ఆవిర్భవింపచేసి జగత్రక్షణమును గావించుచుండును.ఇక్క డి దేవతలందరు పరమాత్మ అవయవములే.సమయ సందర్భానుసారముగా సూక్షము నుండి అనగా పిపీలకము నుండి బ్రహ్మాండము వరకు విస్తరిస్తూ,తిరిగి సంకోచిస్తూ భగవత్ వరప్రదాన-అనుగ్రహ కారకులగుచున్నారు.ఈ రుద్రులు అసంఖ్యాకకులు.ఆద్యంత రహితులు.అవ్యాజకరుణా మూర్తులు.దేవసృష్టులైన వారు సమస్త చరాచరములను సృష్టించుట-పోషించుట-లయము చేయుటలో పరమాత్మాదేశానుసారమును పాటిస్తుంటారు.జీవుల కర్మఫలములు ప్రధాన పాత్రను వహిస్తాయి.వీరు వాయువులు-రశ్ములు-మనుషులు మొదలగు నానా రూపములందును విహరించెదరు.అట్లు విభక్తులైన రుద్రులు సంసారము అనాది యగుట వలన లెక్కకు మిక్కిలివారై లోకానుగ్రహార్థము ప్రవర్తించుచుందురు. చమకములొ శబ్దము  పరమాత్మ తాను స్పూర్తియై మనచేత వాగ్రూపముగా అభ్యర్థలను జరిపించి,అనుగ్రహించుట ఎందుకు? తానే నేరుగా అనుగ్రహించ వచ్చును కదా! అను సందేహము కలుగ వచ్చును. కాని ప్రకృతి నియమానుసారముగా మనకు ఆకలి వేసిన మ...

  శివునికరుణ అర్థము కానిది.శివుని కరుణ అద్భుతమైనది.మానవత్వముతో ప్రారంభమైన రుద్రచమక పారాయణ యజ్ఞము దైవత్వము పొందుటతో సఫలీకృతమగుచున్నది.సరి సంఖ్యలు-బేసి సంఖ్యలు సంకేతములై పరమాత్మ తత్త్వమునకు దర్పణములై దర్శనీయతను ప్రసాదించుచున్నవి.  శివశక్త్యాత్మక భగవతత్త్వమును దర్శింపచేయుటయే మానవత్వముతో ప్రారంభించిన దీక్ష ను అవబృథస్నానముతో ముగించిన సాధకుని లక్ష్యము.ద్వ0ద్వములు నిర్ద్వంద్వమైన అపురూప స్థితి.    ఈ అనువాకము "ఏకాచమే అంటూ త్రయస్త్రిగంశస్చమే ' 1 నుండి 33 వరకు గల బేసి అంకెలను-సంఖ్యలనుపురుష స్వభావముగల దేవతా ఛందముగా విజ్ఞులు పేర్కొనినారు.వీటినే అయుగ్మములు-విషమములు అని కూడా అంటారు.   " చతస్రశ్చమే మొదలు అష్టాచత్వారిగంశశ్చమే" అనగా 4 నుండి 48 వరకు గల సంఖ్యలు అయుగ్మములు.సమములు.వీనిని సరిసంఖ్యలు అని కూడా అంటారు.ఇవి స్త్రీ స్వభావము కలవి.   ఆదిశంకరులవారు స్తుతించినట్లు "శివశక్త్యా యుక్తా " సరి సంఖ్య బేసి సంఖ్య కలయిక మిథునత్వము.ఆదిదంపతుల అద్భుత దాంపత్యము.ఉత్తరోత్తర వంశాభివృధ్ధ్కి సూచితము.ఈ రెండు విధములైన మంత్రములతో చేయు జపతపములు-హోమములు అంతకంతకు అధికమైన అభివృధ్ధిని కల...