ఓనమాలు (Onamaalu)

  న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-20  *********************  రత్నైః కల్పితమాసనం హిమజలైః స్నానం చ దివ్యాంబరం  నానారత్న విభూషితం మృగమదా మోదాంకితం చందనమ్ |  జాతీ చంపక బిల్వపత్ర రచితం పుష్పం చ ధూపం తథా  దీపం దేవ దయానిధే పశుపతే హృత్కల్పితం గృహ్యతామ్ ||   శివ మానసపూజ స్తొత్రం-ఆదిశంకర విరచితం.    ప్రియ మిత్రులారా మనము ఈ రోజు బిల్వార్చనను "స్థపతి" పద అర్థమును తెలుసుకునే ప్రయత్నముతో చేసుకుందాము.   నమకములో సైతము ఈ పద ప్రసక్తి,  2వ అనువాకము-9వ యజస్సు  " నమో రోహితాయ స్థపతయే వృక్షానాం పతయే నమః" ఉభయనమస్కార యజస్సు.   వృక్షలను ప్రతిష్టించు ఎర్రని రంగుగల రుద్రునకు నమస్కారములు.    కేవలము వృక్షములను మాత్రమే స్థాపించువాడా రుద్రుడు అనే సందేహమునకు సమాధానము రావాలంటే రుద్రుని అనుగ్రహముతో మరింత నిశితముగా "స్థపతి" సబ్దమును అర్థము చేసుకొనుటకు ప్రయత్నించవలసినదే.  "సర్వత్ర స్థాతాయచ-సర్వత్ర పాతాయచ స్థపతిః."  అంతటను నుండువాడు-అంతటను పాలించువాడును స్థపతి.  మనము సూర్యునిగా అన్వయించుకుంటే గ్రహగోళాదులను స్థాపించువాడు.  రుద్రునిగా అన్వయి...

  ఈనాటి బిల్వార్చనను మనము రుద్రుని యొక్క చోరత్వమును తెలియచేయు కథ-కథనము గురంచి తెలుసుకునే ప్రయత్నము చేద్దాము. నమకము 3వ అనువాకములోని 2 నుండి 7 యజుస్సులు స్వామి యొక్క చోర వైభవమును ప్రస్తుతిస్తున్నాయి. మనము 2 వాక్యముల/పాదముల స్తుతిని ఋక్కు అని పిలుస్తారని చెప్పుకున్నాము.అదేవిధముగా ఒక్క వాక్యముగా/పాదముగా చెప్పబడిన స్తుతిని యజస్సు అంటారు. నమకము స్వామి యొక్క అనుగ్రహమును ప్రస్తావిస్తూనే దానికి కారణమైన జీవుల పాపకర్మ ఫలితములను స్వామి ఎలా దొంగిలించివేస్తాడో చెబుతున్నది. ఈ సందర్భములో మనము నమకములో చెప్పబడిన కొన్ని చోర శబ్దములను,వాటి అన్వయమును తెలుసుకునే ప్రయత్నము చేద్దాము. హర హర మహాదేవ శంభో. రండి.బిల్వార్చన చేద్దాము. " నమో నిషంగిణే ఇషుధిమతే తస్కరాణాం పతయే నమః." ఇది మనము చర్చింకోబోయే యజస్సు. ఇది కాక, 1. స్తేనానాం-గుప్తచోరునిగా-వానినాయకునిగా, 2.స్తాయునాం-ప్రభువును సేవిస్తూ కన్నుగప్పి దోచుకునే వానిగా,వారి నాయకునిగాను, 3.పరివంచకునిగా,మోసముతో ప్రభువును దోచుకునే వానిగా, 4స్తాయువు మోసముచేస్తాడు కాని నిశ్శబ్దముగా, 5. ఊష్ణతాం-ప్రభువుకు రావలిసిన ధాన్యపు గింజలు ఇవ్వకుండా న్యాయప్...

  న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-04 ******************** " బాలేందు మకుటం దేవం తరుణాదిత్య విగ్రహం ధ్యాయేత్ నందీశ్వరాకారం గణేశ్వర సమావృతం" ఈ రోజు బిల్వార్చనలో మనము "జలతత్త్వమును" గురించి తెలుసుకునే ప్రయత్నమును చేద్దాము. ఓం నమః శివాయ న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-04 ******************** " బాలేందు మకుటం దేవం తరుణాదిత్య విగ్రహం ధ్యాయేత్ నందీశ్వరాకారం గణేశ్వర సమావృతం" ఈ రోజు బిల్వార్చనలో మనము "జలతత్త్వమును" గురించి తెలుసుకునే ప్రయత్నమును చేద్దాము. చమకము 2వ అనువాకములో అమశ్చమ-అంబశ్చమే అని నీటి ప్రస్తావన "అంబశ్చమే" అను పదముద్వారా చెప్పబడినది. 'అమయతి అంబః" గ్రహించేశక్తిని నీరు,జలము అని పెద్దలు సంకేతిస్తారు.దానిని నిర్ధారిస్తు అమశ్చమే-విచక్షణ ప్రసాదించమని,సత్యాసత్యములను గ్రహించే శక్తిని అంబశ్చమే అంటు ప్రస్తావించారు. నమకములో సైతము జలము ద్రవరూపముగా,మంచురూపముగా,మేఘములో దాగియున్నదానిగా,బురదరూపముగా,గాలితో కలిసి వచ్చుదానిగా,శబ్దముచేయుచు కదులు తరంగములుగా,మౌనముగా ప్రవహించి కొలనులా,సరస్సులా,బావిలో దాగిన నీటిలా,సహజ జలముగా,వర్షపు జలముగా,అనేక...