ఓనమాలు (Onamaalu)

  పుట్టినరోజు జేజేలు  ***************   ప్రతిఫలమునకై చూడదు-ప్రజాసేవ వీడదు   అన్నార్తుల కడుపు నింపు అనురాగపు ఈ కోవెల    కోవెలను నిర్మించిన "కన్నతల్లి" పాదాలకు వందనం.  మధుమాసమునకై  ఆగదు-మావిచిగురు  అడుగదు  కొంగ్రొత్త  స్వరముల  కోటిరాగాల  ఈ కోయిల    మధురసమును వర్షించిన  "కన్నతండ్రి" పాదములకు వందనం.  అధికప్రసంగమంటుంది-అద్భుతములు చేస్తుంది  అభ్యాసముతో కూడిన  అంకితభావపు పదము    పదప్రవాహమందించిన  "గురువులకు" వందనం.    అందుకే గద  పండితారాధ్యుని  ప్రతిపాట నడక  పూదారి  ఆడంబరమసలెరుగని  సప్తస్వర  పూజారి   వీనులవిందు చేయుచున్న  "విద్వత్తుకు"  వందనం.  ఆర్యుల ఆశీర్వచనము-ఆత్మీయుల అభిమానము  స్వయంకృషి సంస్కారము త్రివేణి సంగమమై    "శ్రీరామ రక్ష" చుడుతుంటే, మీకు  "శతమానం భవతి"  బాలు గారు. .

సంభవామి  యుగే యుగే  సాక్ష్యములు హరి సైన్యములు  ధర్మ సంస్థాపనమే  లక్ష్యమైన మన ఆళ్వారులు  తిరుక్కోవలూరులోని పుణ్య బ్రాహ్మణ దంపతులకు  విష్వక్సేనుని  అంశయె జన్మించెను  మధురకవిగ  వయసులో చిన్నయైన నమ్మాళ్వారును గురువుగ దలచెను  "వాలా ఇరుం" అనే దివ్య ప్రబంధమునే రచించెను  గురుభక్తికి-గురుశక్తికి గురుతర రూపము తానై  శంఖపీఠ పరీక్షలో విజయ శంఖమునే పూరించెను  పెరుమాళ్ళ  అనంతానంత ధనరాశుల భాండాగారముగ  అనన్య భక్తితో చాటెను ఆ నమ్మాళ్వారు మాహాత్మ్యము  నిత్య నిర్గుణ నిరంజనుని నిరతము మది నిలుపుకొని  పరమార్థముచాటి మధురకవి  పూజనీయుడాయెగ.  నమ్మాళ్వారు-మధురకవి విష్ణుతత్త్వమను నాణెమునకు రెండు వైపులుగా మనము భావింపవచ్చును.  రాతిని నాతిని చేసిన స్వామికొరకు రాయి నమ్మాళ్వారు మౌనమునకు భంగమును కలిగించి,లోకళ్యాణము చేయించగలను అని చెప్పకనే చెబుతూ మధురకవికి నమస్కరిస్తూ ,పెద్ద శబ్దముచేస్తూ క్రిందపడినది.అది మన నమ్మాళ్వారుకు నమోనారాయణ మంత్రమైనదో ఏమో,స్వామి ఆదేశమును పాలిస్తూ,జ్ఞాన కాంతులను నలుదిశలా వ్యాపింపచే...

  అదివో-అలదివో-నమ్మాళ్వారు    ****************************  సంభవామి యుగే యుగే సాక్ష్యములు  హరి  పాదుకలు  ధర్మ సంస్థాపనమే  లక్ష్యమైన మన ఆళ్వారులు  తిరునగరిలో కొలివీరి ఉదయనంగ  దంపతులకు  మారన్ గా ప్రకటితమాయెను శ్రీహరిశఠగోపురము  కనుతెరువడు-ఏడువడు-పాలను స్వీకరించడు  వింతగ చింతచెట్టు తొర్రలో పద్మాసనుడాయెను  ఉత్తర  దక్షిణ దిక్కుల ఉజ్జ్వలించు జ్యోతులుగ  మధురకవితో  ప్రథమముగ  మాటలాడినాడు  నాలుగు వేదములను తమిళ తిరుగ్రంథములుగ రచించి  నాలుగు దిక్కుల హరితత్త్వమును  అందించెగ   నిత్య నిర్గుణ నిరంజనుని నిరతము మదినిలుపుకొని   పరమార్థము చాటిన "నమ్మాళ్వారు"  పూజనీయుడాయెగ.   నమ్మాళ్వారు అంటే మన ఆళ్వారు.కురుగురుంగుడి గ్రామములో సంతానమునకు నోచుకోని కరి-ఉదయనంగై అను వెల్లాల దంపతులు,వారి క్షేత్రదైవమైన వామన మూర్తిని ప్రార్థించగా,ప్రసన్నుడైన స్వామి తన పాదుకలను (శఠారిని)వారికి పుత్రునిగా అవతరింపచేసెను.బాలుని దివ్యతేజమును గమనించి వారు వానికి "మారన్" అను పేరుపెట్టిరి.ఆళ...

 సంభవామి యుగే యుగే సాక్ష్యములు హరి ఆయుధములు  ధర్మ సంస్థాపనయే లక్ష్యమైన మన ఆళ్వారులు  తిరుక్కరయులూరులో  తిరువాలి దంపతులకు  నీలుడుగా ప్రకటితమైనది శ్రీహరి శార్ఙము  శత్రువులకు  కాలుడుగా శౌర్యము వెలువరచుచు  పరకాలుడు అను పేరుతో ప్రసిద్ధుడైనాడు  అప్సరస కుముదవతిని అర్థాంగిగా కోరిన  అద్భుత పంచ సంస్కారములతో పునీతుడై  అతివమీది  ప్రేమతో ఆచరించుచున్న వ్రతము  పెట్టిన పరీక్షలే భక్తికి పెట్టని గోడలాయె  నిత్య నిర్గుణ నిరంజనుని నిరతము మది నిలుపుకొను  పరమార్థము చాటిన తిరుమంగై ఆళ్వారు పూజనీయుడాయెగ .   శ్రీహరి శారంగముతిరుకురైయలుర్ లో నీలం అను చోలరాజ్య సైన్యాధికారికి పుత్రునిగ అవతరించెను.తల్లితండ్రులు కలియన్ అను నామమును పెట్టిరి.సర్వసమర్థుడైన కలియన్ చోళరాజుని మెప్పించి,బహుమతిగా ఒక చిన్నరాజ్యముతో పాటుగా,పరకాల-కాలాతీతుడు అను బిరుదును పొందెను.ఆయనకు లభించిన రాజ్యపు రాజధాని తిరుమంగై.తిరుమంగై రాజధానిగా రాచకార్యములు సమర్థతతో నిర్వహించు కలియన్ తిరుమంగై గా కొత్తనామముతో ప్రసిధ్ధిపొందెను.   "నారాయణ నీ లీల నవరసభరిత...