ఓనమాలు (Onamaalu)

" బ్రహ్మాండం వ్యాప్తదేహాః భసిత హిమరుచా భాసమానా భుజంగై కంఠే కాలాత్ కపర్దాః కలిత శశికళాః చంద్ర కోదండ హస్తాః వ్యక్షా రుద్రాక్ష భూషాః ప్రణత భయహరా శాంభవామూర్తివేదాః రుద్రా శ్రీరుద్రసూక్త ప్రకటిత భవా నః ప్రయచ్చంతు సౌఖ్యం." చిదానందరూపా-మాణిక్య వాచగరు *************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా అంబాపతి భక్తుడు అరగౌణ మహారాజ అమాత్యులవారు "తిరువిలయడలు"ను అందించిన మాణిక్య వాచగరు అశ్వములను కొనుటకు పోవుదారిలో ఈశ్వరుడెదురాయెగ విశ్వపాలకుని కరుణను ధనము ఈశుని ఆలయమాయెగ తడవుగ అడవిలో నక్కలు వెడలెను హయముల మాదిరి విషయము తెలిసిన రాజు విధియించెను శిక్షను బెదిరి బెంగను తీర్చగ గంగకు ఉప్పొంగగ ఉత్తరువాయెగా శివ ప్రతిరూపము దైవము ఒకటిగ మారగ కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. వధవురారు తిరువాచగమును రచించిన శివస్వరూపుడు.పాండ్య రాజైన వరగుణవర్మ మంత్రి.వైగై నదీతీరమున గల వధవూరులో జన్మించిరి.వీరి స్తుతులు "తిరుమియిదళ్" పురాణముగ ప్రసిద్ధి గాంచి...

చిదానందరూపా--సోమశిర నాయనారు *************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా పావన సోమయజ్ఞమును పాయక చేసెడివాడు తిరువెంబూరులోని శివభక్తుడు సోమసి మార నాయనారు పురహితమును కోరువంశమున పుట్టిన బాపడు పరహితమును కోరు అనిశమును పూజను మానడు గురువని తలచెను సుందరారును,తిరువూరును చేరెను భుజియింపగ యాగ హవిస్సును శివునే కోరెను చండిక తోడుగ శివుడు చండాలుడిగ వచ్చెగా సదాశివుని కరుణను పొందగ సమానత్వమే కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక . యజ్ఞం అగ్నివద్ద వేదమంత్ర సహితముగా జరుగుపవిత్ర అర్చన.దేవతలకు ప్రీతిని కలిగించడం యజ్ఞలక్ష్యం.అగ్నిహోత్రమనేదియజ్ఞంలో ముఖ్యమైన అంశము. ఒకసారి ఆది శంకరాచార్యులవారికి ఎదురైన పంచమ కులజుడు,వారిచే పవిత్ర మనీష పంచకమునే ప్రసాదింపచేసినాడు. పంచమ దంపతుల ప్రత్యక్షముగ తామే సోమ శిర(శిరమందు చంద్రుని ధరించిన వాడు) నాయనారు దివ్య చరితము. మంచి-చెడులు ఎంచి చూడగ మనుజులందున రెండు కులములు ....మంచి నేనౌతా అన్నారు గురజాడ వారు.అదేవిధముగా చండాల రూపము-అచంచల కరుణాప్ర...

"బాల్యే దుఃఖాతిరేకో మలలులితవపుః స్తన్యపానే పిపాసా నో శక్తశ్చేంద్రియేభ్యో భవగుణజనితాః జంతవో మాం తుదంతి నానారోగాదిదుఃఖాద్రుదనపరవశః శంకరం న స్మరామి క్షంతవ్యో మే‌உపరాధః శివ శివ శివ భో శ్రీ మహాదేవ శంభో" చిదానందరూపా-విరాల్మిండు నాయనారు ************************************ కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా అతియారులు అతిశయ ఆరాధ్యులనుచు కొలుచును విరాల్మిండు శివభక్తుల సేవయే శివార్చన అనుచు ఆనందించుచు నుండు కూరిమి సేవింప శివుని తిరువారూరుకి తీర్థయాత్ర వెడలె నేరుగ చను సుందరారు తీరుకు కోపించి పలికె శివభక్తుల చేరనీక సుందరు చేసినది శివాపరాధమనె దానిని మన్నించిన ఆ శివుడు కూడ దోషి అని నిందించె తిరువూరారుకు రానని తీర్మానించుకొనియె,త్యాగరాజును తరుముచు తిరిగి ప్రవేశించెనాయె, మహేశుని పొందుటకు మాట తప్పుట కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక . నేను-నాది అను భావాలను అధిగమించిన (వాడు ) విరాల్ మిండ నాయనారు భగవంతుని సేవకన్న భక్తుల సేవకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిచ్చేవాడు.శివభక్తులకు గౌరవములేన...

" ఏలా లవంగి పూలతో జాజి చంపకములతో మాలతి-మందారలతో మహేశ్వరుని పూజింగ రారె మల్లెలు మొల్లలు మంచి పొన్నలు-పొగడలు తెచ్చి రంగుల రోజాపూలతో రామేశ్వరుని పూజింపగ రారె" చిదానందరూపా-మురుగ నాయనారు *********************************** కలనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా యోగుల స్వేదబిందువుల వేదపు పూలగా మారు శివలీల చాటగ వేదికయైనది తిరువుకలూరు చేతిలో పూలసజ్జ రమణీయము,చేయు జపము అనుసరణీయము ఆనంద భాష్పాభిషేకము తోడుగ శివునకు పుష్ప యాగము తిరుజ్ఞానిని మురుగను స్నేహము బంధించినది జ్ఞాని పాణిగ్రహణము ప్రాణ నిష్క్రమణ పరీక్షయైనది నిశ్చింతగ అందరు జోతల జ్యోతిని చేరినారుగా శివసాయుజ్యమును పొందగ స్నేహము కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. తమిళవైశాఖి మూలా నక్షత్రము పరమ పవిత్ర మురుగ నాయనారు గురుపూజా పుణ్యతిథిగా కీర్తించబడుతుంది.చోళరాజ్యములోని తిరుపుగలూరులో ప్రతిక్షణము శివ పంచాక్షరిని జపించుచు ,సుగంధ పరిమళ సుమములను సేకరించుచు,అందమయిన మాలలుగా అల్లుచు,మూడు పూటలా శివుని మూరల కొలది పూల...

" ఆడెనమ్మా శివుడు-పాడెనమ్మా భవుడు" ఘనసారమును తెచ్చి కలియ చల్లు విధాన మనసులో సంతసము కనుల జారు విధాన కులుకు నీలపుగండ్ల తళుకు చూపులు మెరయ ఘల్లు ఘల్లుమని కాళ్ళ చిలిపి గజ్జలు మ్రోయ ఆడెనమ్మా శివుడు-పాడెనమ్మా భవుడు" (ఘనసారము= కర్పూరము.) చిదానందరూపా-చేరమాన్ నాయనారు *************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా వీరభోజ్య రాజ్యమును వీడిన చేరమాను వీతరాగుడు తిరు అంబైలో స్థిరపడినాడు,శివారాధనను వీడని వాడు పరమేశుని ఆనగా తిరిగి రాజ్యపాలన చేయవలసి వచ్చె పశుపక్ష్యాదులు సైతము ప్రశాంతముగ పరవశించె రతిపతిని కాల్చినవానిని రాజు రజకునిలోన గాంచె విశ్వేశ్వరుడీతడేనని వినయ నమస్కారమును గావించె తాళపత్రమును వినిపించగ స్వామి బాణపతిని పంపించెగ తాళగతుల నర్తించిన మువ్వలు తరియించగ కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. చేర వంశమునకు చెందిన చేరమాన్ పెరుమాళ్ అసలు పేరు పెరుం-ము-కొత్తయారు.పట్టాభిషిక్తుడైన చేర వంశీయ పెరుం-ము-కొత్తయారు చేరమాన్ పెరుమాళ్...

పిత పిరాయి సూడి." చిదానందరూపా- సుందరమూర్తి నాయనారు ******************************************* కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా హాలాహలధరుని సఖుడు అలల సుందరారు సదయ-ఇసయల సుతుడు ఇలను పేరు అరూరారు నరసింగ మానై ఇంట పెరుగుచు,నగజపతిని నమ్మి కొలుచు అల్లుడితడని పెండ్లిచేయ నందకవి సుందరారుని పిలిచె తానొకటి తలచినవేళ దైవము వేరొకటి తలచు అని అన తాళికట్టనీయకనే తగవుగ వానిని తన బానిసనియెగ పితకు బానిసననియున్న పత్రము పెద్ద విచిత్రమునే చేసెగ పినాకపాణి కృపనుపొందగ పిత అను పిలుపు కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. నవ విధ భక్తులలోనిదైన సఖ్య భక్తితో శ్రీకృష్ణుని కొలిచినది కుచేలుడైతే,పరమేశ్వరుని కొలిచినది సమయాచారపరుడైన సుందరారు నాయనారు.జగద్రక్షణార్థము కేవలము 18 సంవత్సరములు మానవ శరీరమును ధరించిన మహా జ్ఞాని.క్షీరసాగర మథనమునందు జనించినహాలాహలమును తన అరచేత ధరించి పరమేశునకందించుటచే హాలాహల సుందరారు అని,కాల క్రమేణ అలల సుందరారు అని కీర్తింపబడుచున్నాడు. సుందరారు మానవ శరీరమును ధరించుటకు రెండు క...

" నమే మృత్యుశంకా నమే జాతి భేదా పితా నైవ నేనైవ మాతాన జన్మ న బంధుః నమిత్రం గురుర్నైవ శిష్యః చిదానందరూప శివోహం శివోహం." చిదానందరూపా-సదయ నాయనారు. ****************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా సదయ నాయనారు సదాశివుడనుటయే సత్యము అగణిత భక్తిప్రపత్తుల ఆరాధన అనునిత్యము సుదతి-సుతుడు-సృష్టియు శివకుటుంబీకులే అని అను సుతుని దత్తతనిచ్చియు శివాధీనమే తాను అను చింతను దరిరానీయక సంతసమున తానుండును చిదానంద సరస్వతిచే సంతత వినుతులనందును గతజన్మపు ఘనతలు తోడుగ గణనీయతనొందగ అగణిత గుణ సంపన్నుని సుందరారును మనకందీయగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. " మాతాచ పార్వతీ దేవి-పితాదేవో మహేశ్వరః బాంధవాః శివభక్త్యాశ్చ స్వదేశో భువనత్రయం" శెళిక్కర్ అందించిన పెరియ పురాణము ప్రకారము ఆదిసైవుదైన అరూరారుకు దైవానుగ్రహముగా జన్మించినవాడు సదయ నాయనారు.తిరుమురైవడిలోని సదయ నాయనారు ధర్మపత్ని ఇసయజ్ఞాన నాయనారు.దైవాంస సంభ్హొతురాలు.వీరు వీరి కుమారుడు సుందరారుల నాయనా...

" అన్నాద్భవంతి భూతాని పర్జన్యాదన్న సంభవః యజ్ఞాత్ భవంతి పర్జన్యో యజ్ఞ కర్మ సముద్భవః." చిదానందరూపా-కోట్టలి నాయనారు-31 కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా శివునకు ధాన్య నివేదనము శ్రీకరమనుకొను కోట్టలి గుడులలో ధాన్యవితరణము సేవను సైన్యపు నెచ్చెలి నియమములోనె సదాశివుని సందర్శించును ఎల్లవేళల తనవారిని పంపమనె తాను ఊరిలో లేనివేళల శివ సంకల్పము ఏమో ధాన్యము వారి ఇంటను భోజనమాయెను వికలముచేసెను మనసును కోట్టలి హంతకుడాయెను తల్లి-తండ్రి-బంధువుల తప్పిదము సహించనిదాయెగ భక్తుని ఆగ్రహమే భవబంధ విముక్తుని చేయగ కారణమాయెగ చిత్రము గాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. తైత్తరీయ ఉపనిషత్తు ప్రకారము ఆత్మ నుండి ఆకాశము,ఆకాసము నుండి వాయువు,వాయువు నుండి అగ్ని,అగ్ని నుండి నీరు,నీటి నుండి భూమి,భూమి నుండి ఔషధులు,ఔషధుల నుండి అన్నము సంభవించినది కనుక " అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపము" అంటారు. అన్న వైశిష్ట్యమును తెలుసుకొనిన కోట్టలి పరమ శివ భక్తుడుచోళదేశ సైన్యాధికారి యైన నాయనారు,ధాన్య నివేదనము-ధ్యాన నివేదనము అను రెండు...

" పుష్ప మూలే వసేత్ బ్రహ్మ మధ్యేచ కేశవ పుష్పాగ్రేచ మహాదేవ సర్వదేవ స్థితో దళే" చిదానందరూపా-శేరుతనాయ్ నాయనారు. కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా స్థిరమగు భక్తియను తిరువిరులను మాలగ తాను అల్లు సమర్పణమును చేసి ,సాష్టాంగము మోకరిల్లు కామేశుని ఆన కాన కాదనలేని విధంబున కదిలిరి రాజుయు-రాణియు కథ నడిపించు పథంబున లీలగ,పూమాలల సుగంధము బంధము వేయగ హేలగ చేతబూని వాసనచూసెను రాణి నాసిక అపరాధము చేసెననుచు నాసిక కోసెను సెరుత్తనాయి ముక్తిని పొందగ రాణి ముక్కును కోయుట కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు నా చింతలు తీర్చును గాక. భగవంతుడు పుష్పములలో నిండి,కరుణతో వాటిని వికసింపచేయుచు,చూసి సంతసించుటను ఆధారము చేసుకొని పుష్పముల ద్వారా మనకు అర్థము-సౌఖ్యము-సాక్షాత్కారము అను మూడు దివ్య మహిమలకు శివుని చేతినున్న త్రిశూలములోని మూడు విభాగములను ప్రతీకగా కొలుస్తారు.భక్తులు.అతి స్వల్పకాలములో మనకు జగతి సృష్టి-స్థితి-లయములను వాటిని జరిపించే పరమేశ్వర తత్త్వమును చాటిచెబుతాయి పుష్పములు.అంతే కాదు.శబ్ద-చెవి,స్పర్శ -చర్మము,గంధ-...

" చేతులారంగ శివుని పూజింపడేని నోరు నొవ్వంగ హరికీర్తి నుడువడేని దయయు సత్యంబు లోనుగ తలపడేని కలుగ నేటికి తల్లుల కడుపుచేటు." చిదానందరూపా-కలికాంబా నాయనారు ******************************* కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా కపర్ది భక్త విధేయుడు కలికాంబా నాయనారు కడుభాగ్యము కలిగినదని కల్మషమెరుగక కొలుచువాడు వానిభక్తి పరీక్షించ తలిచాడు పరమేశుడు వాని పూర్వ సేవకుని అతిధిగా పంపించాడు. తన-పర భేదమును మరచినాడు తన్మయత్వములోన అతని భార్య సేవకుడని అతిధిపూజ చేయలేదు అమాంతముగా ఆమెచేతులు నరికి తనపూజను కొనసాగించాడు అహమును తొలగించుటకు అవిటితనము కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక " సభాభ్యో సభాపతిభ్యో నమోనమ:" సభను నిర్వహించేవాడు-సభాసదులు రెండుగా మనకు తోచు చున్నను రెండింటిలో నున్న వాడు శివుడొక్కడే అని నమ్మి కొలుచువాడు పెన్నగడం లోని కలికాంబ నాయనారు.ఆయన ధర్మపత్ని కూడ పరమ శివభక్తురాలు.అనుకూలవతి. నంది-భృంగి తన ద్వారపాలకులుగా సేవిస్తుంటే, తాను బాణుని శోణపురికి కాపరిగ ఉన్న పరమ...

" నమస్తే అస్తు భగవన్ విశ్వేశ్వరాయ మహాదేవాయ త్రయంబకాయ త్రిపురాంతకాయ త్రికాగ్ని కాలాయ కాలాగ్ని రుద్రాయ నీలకంఠాయ మృత్యుంజయాయ సర్వేశ్వరాయ సదాశివాయ శ్రీమన్ మహాదేవాయ నమః." చిదానందరూపా-పూగళ్ చోళ నాయనార్-22 కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలదనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా పూగళ్ చోళరాజు పాశుపతేశ్వర స్వామిభక్తుడు కరూరు రాజులను సామంతులుగ చేసిన కార్యదక్షుడు మనసు వజ్రకఠినము రాజ్యధిక్కారమునకు కప్పము కట్తలేదని ఆడిగళ్ కోటను ముట్టడి చేసెను ఆ మనసే పుష్ప కోమలము శైవ సత్కార్యములకు పూజించెనుగ ఎరపాతు నాయనారును పెద్దమనసుతో ఖండిత శత్రుతలలలో శివ భక్తుని శిరము కానబడియెగ ఖండోబాకు ఆత్మార్పణమంటు అగ్నిప్రవేశము కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తము చేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. పూగళ్ చోళ నాయనారు చోళదేశములోని ఉరైయూరు రాజు,రాజధర్మమును సమర్థవంతముగా నిర్వర్తించుచు,శివుని-శివభతులను పరమప్రీతితో సేవించేవాడు.చోళ నాయనారు తనసామంతురాజైన ఆదిగల్ తనకు కప్పము కట్టలేదని తన సైన్యమును దండెత్తమని ఆదేశించెను కాని శివభక్తులకు హానిచేయవలదని సూచనను ఈయలేదు.వారు రాజాజ్ఞగా ద...

" నమో కపర్దినేచ-వ్యుప్త కేశాయచ." చిదానందరూపా-కంచార నాయనారు ***************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా కంచార నాయనారు చోళదేశ సేనాపతి శివతపోఫలితముగా కుమార్తె జన్మించింది యుక్తవయసు రాగానే యోగ్యుని అల్లుడు అనుకొనె దీవించగ ఏతెంచెను మహా వ్రతుడు "వధువును" విధేయముగా వధువు వంగి పాద నమస్కారమును చేసె విచిత్రముగా అతిథి వధువు కేశపాశమును కోరె సందేహించక ఏమాత్రము కోసి ఇచ్చేసెనుగా కైవల్యమును పొందగ కోసిన కేశపాశము కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక శివ భక్తులను కొలుచుట ఆదరించుట శివపూజగా భావించు కంచార నాయనారు చోళరాజ్య సేనా నాయకుడు.సదాశివుడు నాయనారు భక్తికి మెచ్చి సకల సద్గుణరాశియైన ఒక కుమార్తెను అనుగ్రహించాడు.యుక్త వయసువచ్చిన ఆమెకు శివ భక్తడైన ఇయర్కాన్ కాలికమార్నుని వరుడుగా నిర్ణయించాడు శివుడు. " ఆట కదరా శివా ! ఆట కద కేశవ- ఆట కదరా నీకు అన్ని పనులు." భక్తుని చరిత్ర అందముగా మరందముచిందాలని నిందను స్వీకరించుటకు ముందుకొచ్చా...

" నీకున్, మాంసము వాంఛయేని కరవా? నీ చేత లేడుండగా జోకైనట్టిగా కుఠారముండ, ననలజ్యోతుండ, నీరుండగా పాకరంబొప్ప ఘటించి, చేతిపునుకన్ భక్షింప కా బోయచేఁ చేకొం టెంగిలి మాంసమిట్లు తగునా శ్రీకాళహస్తీశ్వరా!" చిదానందరూపా-తిరునాలై పోవార్ నాయనారు ****************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా తిరునాలై పోవార్ నాయనారు తిరిపమెత్తువాని భక్తుడు "గీతం సమర్పయామి" అంటు సంగీత సామాగ్రినిచ్చెడివాడు తిరువంకూరల్ శివదర్శనమునకు అడ్డమైనది నందివాహనము శిరముని వంచి ఆదర్శమైనది విడ్డూరముగ నందనారుకు తిరునాలైపోవార్ అనగా రేపువెళ్ళువాడు అని అర్థము శివయానై వెళ్ళెను చిదంబరమునకు కనకమహాసభ దర్శనార్థము చిన్నకులమువాడన్న వాదును చెరిపెను,శివ కులములోనికి చేర్చెను అగ్నినేత్రుని జ్యోతిగ కొలువగ అగ్నిస్నానమె కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. కులము అనే పదమునకు నాలుగుగా పనిని బట్టి విభజించిన విభాగము గాను,సమూహముగాను మనము అన్వయించుకుంటే మహాశివుడు అన్ని విభాగములలోను,అన్ని వి...

" గంగా తరంగ రమణీయ జటా కలాపం గౌరీ నిరంతర విభూషిత వామ భాగం   నారాయణ ప్రియమనంగ మదాపహారం వారాణసీ పురపతిం భజ విశ్వనాధమ్" చిదానందరూపా-తిరునవుక్కరసారు. **************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా మనసులోని చీకట్లను తరిమేసే మరుల్ నీకియారు అచంచల భక్తులలో అతనికెవరు సాటిరారు వ్యాధి దరిచేరి అప్పారును రాజధిక్కారిగ మార్చినది కఠిన శిక్షరూపమై బండతో పాటుగ కడలిలో ముంచినది తేవారములే నాయనారును కడతేర్చే పరిహారములైనవి పశ్చాత్తాప పల్లవ గుణభారవీహారముగా మార్చినది తిరువాయుమూరుకు తిరిపెమెత్తువాడు రమ్మనుట వాగీశనాయనారు ముక్తికి వ్యాధియే కారణమగుట చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు నా చింతలు తీర్చుగాక. మరుల్ నీకియారు అనగా చీకట్లను పారద్రోలేవాడు.భావి సూచకముగా తండ్రి సార్థక నామధేయుడవుతాడని ఆ పేరును పెట్టారేమో.తల్లితండ్రులను కోల్పోయిన బాలుని అక్క తిలకవతి తల్లియై సాకింది.తిలకవతి శివభక్తురాలు.తమ్ముడు శివుని నమ్మకపోయినా శివ వైభవములను నిరంతరము చెబుతుండేది.మరుల్ నీకియారు శివ దూషణ చేస్తూ మూ...

" దశాంగం గుగ్గిలోపేతం సుగంధంచ సుమనోహరం ధూపం దాస్యామితే దేవా గృహాన పరమేశ్వర." చిదానందరూపా-గుగ్గిలము కలశ నాయనారు. ***************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా కాముని చంపినవానికి చేయు ఆ గుగ్గిలపు సేవ క్షామమునింపగ ఇంటను,తినుబండారములను చేకొని రావగ,చేత తాళితో శివ శివ అనుచు,భక్తి నిగ్గుతేల్చగ కదిలెను ఆ, బుగ్గిపూతలవాడు గుగ్గిలమునమ్మువానిగా బిగ్గరగ అరచుచు, సమీపించగ మొగ్గును చూపి కలయ, గుగ్గిలమంతయు పొందె తాళితో లింగము వంగిన వేళను, తాళక తనమెడ ఉరిబిగించె స్వామి ఆలింగనమును పొందగ ఆ గుగ్గిలము కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతను తీర్చుగాక. సంబరేను చెట్టువలన గలిగిన ధూపద్రవ్యము సాంబ్రాణి.పది సుగంధ వృక్షముల బెరడు,కాడ,ద్రవము,ఆకు మొదలగు వానినుండి దశాంగములతో కూడిన గుగ్గిలమును ధూపముగా వేస్తూ "త్రయంబకం యజామహే సుగంధిం పుష్టి వర్ధనం " అంటూ తిరుక్కడవూరులోని అమృత కలశేశ్వరుని అర్చిచు మహా భక్తుడు గుగ్గిల కలశ నాయనారు. దేవతలు అసురులు అమృత కలశముతో తిరుక్కడవూరి...

"కాలభీతవిప్రబాలపాల తే నమః శివాయ శూలభిన్నదుష్టదక్షఫాల తే నమః శివాయ మూలకారణాయ కాలకాల తే నమః శివాయ పాలయాధునా దయాలవాల తే నమః శివాయ" చిదానందరూపా- ఎరిపాత నాయనారు ********************************* కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా కనుగానక కమ్మిన మైకము హానిని చేయనీయక పరశును చేతదాల్చి పరమేశుని భక్తుల సేవచేయు తా చేసిన పాప-పుణ్యముల తడబడనీయక చూసిన శివాపరాధమును చివాలున గొడ్డలి విసిరివేయు ఏనుగు చేసిన ఘోరము ఎదకోయగ ఆ ఎరిపాతకు ఏమరుపాటును సేయక ఆ కరినే తను హతమార్చెను కామ సంహారుని కొలువగ తానును సంహారమునెంచు కొనియెగ గజవదనుని తండ్రిని చేరగ గజమే కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చు గాక అంబరావతి నదీతీరమున కల కరువూరులోని పశుపతినాథుని కొలిచేవాడు ఎరిపాత నాయనారు. భక్తుని కథ అంటే భగవంతుని లీలను తెలియచేయునది కదా.నీవే తప్ప ఇతః పరంబెరుగ మన్నింపన్ దగున్ దీనునిన్ అనగానే సర్వస్య శరణాగతికి వశుడై సిరికిం చెప్పకనే వచ్చినాడు గజప్రాణ రక్షణ ఉత్సాహముతో.ఇక్కడ అహంకారములేదు.అంతరించినది.కాని ఆ జాతికిచెందిన ఏ...

మదాత్మనే గుణైకసింధవే నమః శివాయ ధామలేశధూతకోకబంధవే నమః శివాయ నామశోషితానమద్భవాంధవే నమః శివాయ పామరేతరప్రధానబంధవే నమః శివాయ" చిదానందరూపా-పూసలర్ నాయనారు- కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా మానస మందిరమునకు మంచిముహూర్తమును ఎంచుకొని శంఖుస్థాపన చేసెను మహనీయుడు పూసలర్ నాయనారు. కావలిసిన హంగులనన్నీ మనమున సమకూర్చుకొని మహేశ్వరుని మందిరమున నిలుపగ నిశ్చయించెను కంచిలో రాజును కట్టించెను బృహదీశ్వరాలయమును ఇరువురి సమయము ఒకటిగ చేసెను చిక్కుగ శివుడు కథమారగా రాజుకు సర్వము అవగతమాయెగ మదనాంతకు చేరగ మానసపూజయే కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. భక్తి ప్రకటితముగము-అప్రకటితముగను విరాజిల్లుతుంది.వింతలను చూపుతుంది.ప్రకటిత భక్తి పరమపదమునందిస్తుంటే అప్రకటిత భక్తి పరమాద్భుతముతో కూడిన పరమానందానికి పాత్రులను చేస్తుంది.గమనము వర్వరు దారులలో చేసినా గమ్యము మాత్రము ఆ పరమేశ్వరుని సన్నిధియే.మహా భారతములో పరమభక్తి తత్పరుడైన భీమిని అప్రకటిత భక్తిని అనురక్తితో అర్జుననకు తెలియచేసాడట పరమాత్మ.ఒకసారి అర్జుననకు ...

" అహం నిర్వికల్పో నిరాకార రూపో విభూత్వాచ్చ సర్వత్ర సర్వేంద్రియాణామ్ న వా బన్దనం నైవ ముక్తి న బంధః చిదానంద రూపః శివోహం శివోహం." చిదానందరూపా-తిరుమూల నాయనారు ************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా అగణిత భక్తితత్పరుడు అగస్త్యమహాముని దర్శనార్థము అడుగులు వేయసాగె దక్షిణదిశగ,మార్గ మధ్యమున కావేరి స్నానమాచరించి,దేవర సేవకు బోవుచుండగా కాపరిలేడని గొల్లుమను గోవులమందను చూచె జాలిగా సకలదేవతా సాధుజీవులకు సంతసమును తానందీయగ ప్రాణములేకయున్న మూలరు కాయము ప్రవేశించెగ చెట్టున పెట్టిన సాధుకాయము కనికట్టుగ మాయమాయె పరమపదంబును పొందగ పరకాయ ప్రవేశమె కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు నా చింతలు తీర్చు గాక. తిరునంది దేవారు ఎనిమిది మంది శిష్యులలో ఒకరు తిరుమూల నాయనారు.మూలాన్ శరీరములోనికి పరకాయ ప్రవేశము చేసినందుకు తిరుమూలారు అయినాడు.తిరుమూలారు అగస్త్యముని సందర్శనార్థము దక్షిణ దిశగా బయలుదేరాడు.కావేరీనదీ స్నానమును చేసి దైవదర్శనమునకు వెళ్ళుచుండగా,కాపరిని కోల్పోయి ఒక ఆవులమంద విచా...

" న పుణ్యం న పాపం న సౌఖ్యం న దుఃఖం న మన్త్రో న తీర్ధం న వేదా న యజ్ఞః అహం భోజనం నైవ భోజ్యం న భోక్తా చిదానంద రూపః శివోహం శివోహం " చిదానందరూపా-పశుపతి నాయనారు ********************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా పశుపతి రుద్ర నాయనారు పుట్టెను తిరువరియూరునందు పురుతశి నక్షత్రంబున గురుతర పూజలనందు కంఠములోతు నీటను అకుంఠిత భక్తిని కొలుచువాడు ఉత్కంఠత నిండగ నమక-చమకములను పలికెడివాడు నమ్మిన భక్తిమార్గమున మూడు సంధ్యలను వందనములిడు కమ్మని స్తవములు తెమ్మెరలై ముక్కంటి ముంగిటనుండు లాలనచేయగ దలచి పశుపతి, పశుపతిని పిలిచెగ నీలకంఠుని పొందగ కంఠపులోతు నీరు కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. " గంగేచయమునేచైవ గోదావరి సరస్వతి నర్మదే సింధు కావేరి జలస్మై సన్నిధికురు." అని భావిస్తూ శుద్ధోదక స్నానముతో తనలోని శివునిని,బాహ్యములోని శివునిని స్నానమును సమర్పించుటసనాతన సంప్రదాయము. అలంకార ప్రియో విష్ణుః అభిషేక ప్రియ శివః-అని ఆర్యోక్తి.సాక్షాత్ జల లింగమైన జంబుకేశ్వర...

" అహం ప్రాణ సంజ్ఞో న వైపంచ వాయుః న వా సప్తధాతు ర్నవా పంచ కోశాః   నవాక్పాణి పాదౌ న చోపస్థ పాయూ చిదానంద రూపః శివోహం శివోహం ." చిదానందరూపా-ఇయర్వగై నాయనారు ************************************* కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా శివుడు బ్రాహ్మణ వేషములో ఇంటిముందు నిలిచాడు ఇంగితమును విస్మరించి నాయనారు ఇల్లాలిని అడిగాడు లేదనుమాట పలుకలేనివాడైన ఇయర్వగై నాయనారు నివేదనమనుకున్నాడు, నిజపత్నిని పంపించాడు బ్రాహ్మణునకు-భార్యకు బాటలో బాసట తానైనాడు అడ్డువచ్చిన వారిని ఎదురొడ్డిన వాడయ్యాడు శర్వునకు నమస్కరించి నిశ్చయ భక్తితో వెనుదిరిగెనుగా నిర్వాణమునందీయగ భార్యయే కారణమాయెగ చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలు తీర్చును గాక. కావేరి పట్టణ వాసుడైన ఇయర్వగై నాయనారు నరనరాల్లో దాతృత్వమును జీర్ణించుకొన్న గొప్పశివ భక్తుడు.శివ భక్తులను శివ స్వరూపముగాభావించి,అడిగిన దానిని దానమిచ్చి,వారి సంతోషమే పరమేశ్వర అనుగ్రహ విశేషముగా భావించి,సంతసించెడివాడు. జీవుడు దేవుడు కావాలంటే శివుడు ఎన్ని పావులు కదపాలో-ఎ...

" మనో బుద్ధ్యహంకార చిత్తా నినాహం నచ శ్రోత్ర జిహ్వే నచ ఘ్రాణ నేత్రేః నచ వ్యోమ భూమిర్ న తేజో న వాయుః చిదానంద రూపా శివోహం-శివోహం." చిదానందరూపాఆదిపత్త నాయనారు ************************************ ఆదిపత్త బెస్త నాయనారు పరమ భక్తి వాత్సల్యముతో మడుగులో చేపలు పట్టిన వెంటనే,తన మనసు మెచ్చినవాడని ప్రతిదినమును వ్రతముగ ఒక మత్స్యమును సమర్పించెడివాడు ఏమాయెనొ ఏమో మడుగున చేపలన్నియు వీనిని మాయదారి జాలరివాడు మనలను కాపాడుకొందమనుచు మడుగువీడి పోవగా,రోజుకొక మత్స్యము మాత్రమే వలలో పడుచుండెను,వాని పూజకు రివాజును పోనీయక భగ్గున కాముని కాల్చినవాడు,బెస్త భక్కిని నిగ్గును తేల్చగ పసిడి చేపను వలలో వేసెను నాయనారు ధర్మానురక్తిని దీవించగ తాత్సారముచేయక పరవశంబున పసిడిచేపను పరమేశ్వరార్పణమును చేయగ విస్తారపు కరుణను పొందగ బెస్తకు కనకపు చేపయే కారణమాయెనట చిత్రముగాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు "శివోహం" జపంబు నా చింతలు తీర్చుగాక. "పత్రం-పుష్పం-ఫలం-తోయం' వీనిలో దేనినైనా భక్తితో సమర్పిస్తే,పరమేశ్వరుడు ప్రీతితో స్వీకరించి అనుగ్రహిస్తాడని పెద్దలు చెబుతారు.జలచరములైన జలపుష్పమ...

వార్ధక్యే చేంద్రియాణాం వికలగతిమతశ్చాధిదైవాదితాపైః ప్రాప్తై రోగైర్వియోగైర్వ్యసనకృశతనోర్‍జ్ఞప్తిహీనం చ దీనమ్   మిథ్యామోహాభిలాషైర్భ్రమతి మమ మనో ధూర్జటేర్ధ్యానశూన్యం క్షంతవ్యో మేఽపరాధః శివ శివ శివ భోః శ్రీ మహాదేవ శంభో " చిదానందరూపా-తిరు తొండ నాయనారు. *************************************** కలయనుకొందునా నిటలాక్షుడు కలడనుకొందునా కలవరమనుకొందునా కటాక్షించిన వరమనుకొందునా తిరు కురిప్ప తొండ నాయనారు నియమము రజకవృత్తి యందే యతిరాజ భక్తి సంయమనము మాసిన బట్టల మసిపూతలరేడు ఆ చాకిరేవులో వ్రత భంగము చేసినాడు కురిపించిన జోరువానలో అపరాధము జరిగినదని ఆ బండరాయికే, తన తలను బాదుకొనుటయే సరియనినాడు వెంటనే తగదని-నిలుమని కనపడి, కపర్ది కరుణించగ తరియించగ నాయనారు తలబాదుకొనుటయే కారణమాయెగ చిత్రము గాక ఏమిటిది చిదానందుని లీలలు గాక చిత్తముచేయు శివోహం జపంబు చింతలుతీర్చుగాక. తిరుకొరిప్పు తొండనాయనారు వృత్తిరీత్యా చాకలి.స్వధర్మో నిధనో శ్రేయ: అను సూక్తిననుసరించి శివ భక్తుల అవసరములను గుర్తించి,వారి మలిన కౌపీనములను శుభ్రపరచి తిరిగి వారికి పరమానందముతో ఇచ్చెడివాడు.స్వధర్మములోనే స్వామి సేవా ధర్మము...