Posts

Showing posts from January, 2020

PUNAATUMAAM TAT SAVITU@H VAREnYAM

Image
 పునాతుమాం తత్ సవితుః వరేణ్యం  ************************   " లోకంబులు లోకేశుడు     లోకస్థులు దెగిన తుది నలోకంబగు పెం     జీకటికవ్వలనెవ్వం     డేకాకృతి వెలుగు నతని నే సేవింతున్".                -బమ్మెర పోతనామాత్యుడు.   అది అజ్ఞాన- అజ్ఞేయ తత్త్వపూరితమైన స్థితి.సృష్టికి పూర్వదశ.లోక త్రయములు పాతాళమునందలి బురదలో పడినవో లేక చీకటిలో కలిసినవో ,అసలున్నవో-లేవో తెలిసికొనలేని అయోమయ పరిస్థితి.జ్ఞానము లుప్తమైన/గుప్తమైన వేళ అజ్ఞానము అధిష్టించి,సమస్తమును అజ్ఞేయమను నిస్సారపు పొరతో కప్పివేసిన స్థితి.కదలికలేక కనుమమరుగైనవో లేక కాలరాయబడినవో కనుగొనలేని దుస్థితి.   సమస్తము అస్తవ్యస్తమై,మిక్కిలి చిక్కనిదై,అట్టడుగున చేరి,అచేతనమై,తననుతాను మరుగుపరచుకొనిన మర్మస్థితి.కర్మలకు దూరమైన దయనీయపరిస్థితి.  అట్టిస్థితిలో మనోవాక్కాయ కర్మలను త్రిశక్తులు,సత్వరజో తమో గుణములను మూడు గుణములు,స్థూల-సూక్ష-కారణమను మూడు శరీరములు,ధర్మార్థకామమోక్షములను చతుర్విధ పురుషార్థములు,కామ-క్రోధ-లోభ-మోహ-మద-మాత్సర్యములను ఆరు శత్రువులు అ...

EMtaTi ADBHUTA CHITRAKAARUDO

Image
 ఎంతటి అద్భుత చిత్రకారుడో-                ఏమని వర్ణించగలను?               *******************     భూమండలమును గిరగిర తిప్పిస్తూ,తాను నిశ్చలముగా నున్నప్పటికిని,భూమి నిశ్చలము,తాను తిరుగుతున్నాను అనే భ్రమను మనకు కలిగించే అద్భుత చిత్రకారుడు.  అవ్యక్తము వ్యక్తము కావాలంటే అంతర్మథనము జరగాలి.అవరోధాలను అడ్డుకోకలగాలి.అస్పష్టత తొలగాలి. ఏ విధముగా సినీమా తెర నిశ్చలముగా ఉండి,అనేక చిత్ర కదలికలను మనకు అందిస్తుందో అదేవిధముగా మూలతత్త్వము అనేక రూపములలో వ్యక్తమగుతు మనకు అవగాహనను అందిస్తుంది.ఖండించలేని-కాదనలేని నగ్నసత్యము.నమ్ముదాము-నమస్కరిద్దాము. " కిరతి" అనగావెదజల్లు స్వభావము కలది.వెదజల్లు స్వభావము గలవి కిరణములు. 1. సహస్ర కిరణములతో సప్తవర్ణములను గగనమున ఇండ్రధనుస్సుగా,భువనమున బహుమేధతో చిత్రిస్తున్నప్పటికిని,తన చేతులను మనకు కనిపించనీయడు. 2.ఆకాసము శబ్దవాచకము అని పెద్దలు చెబుతారు.గాయత్రి-బృహతి-ఉష్ణిక్-జగతి-త్రిష్ణుప్-అనుష్టుప్-పంక్తి అను ఏడు ఛందస్సుల ఉత్పత్తికి కారణమైనప్పటికిని,మనతో మౌనముగానే ఉంటాడు. ...