ఓనమాలు (Onamaalu)

    మీడుష్టమ శివతమ-10  న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్.   రోజులు క్షణాల్లా గడిచిపోతున్నాయి.వంసాభివృధ్ధి వరముగా లభించిందిగా.అందమైన భార్య .గర్భాశ్చమే-వత్సాశ్చమే-పిల్లలు ఆతలు-పాటలు-ఆనందాలు.అవధులు లేని ఆనందము.తనను తాను మరిచిన వేళ తారసపడినది రుద్రుని లీల.అంతే,    తనను తాను విమర్శించుకున్నాడు.తన సాధన ఏది? ఏమైనది? ఈ విషయవాసనలు నన్ను ఇంతగా ఆకర్షిస్తున్నవి.బంధిస్తున్నవి.భగవతత్త్వను బహిష్కరించేస్తున్నవి.అమ్మో రుద్రా.నా చేత సరీరమును-క్రీడలను-వంశమును-మోదమును అడిగేటట్లు చేసి,ఇచ్చినట్లు కనికట్టు చేసి,కట్టివేసావా?కఠినాత్ముడవు నీవు కనికరము లేనివాడవు.నాకు కావలిసినదే ఇస్తున్నట్లు నటించి నా సాధనకు కాలదోషము పట్టించావు.కనపడు.నిన్ని కడిగిపదేస్తా(అభిషేకము) అంటూ కృధ్ధుదై యున్న సాధకుని ఎదుట సాక్షాత్కరించాడు రుద్రుడు.   సాంబుడిగా నన్ను చూశావు.మాఓదిలో గనపతిని-గుహుని చూసావు.మాకుటుంబము వలె నీకు కుటుంబము కావాలనుకున్నావు.తప్పులేదు. వచ్చిన చిక్కల్లా నీ చర్మహక్షువులతో చూచిన కుటుంబమే మేమని భావించదము.   అంతే! అర్థము కాలేదు సాధకునికి.   పరమార్థము చెప్పదలిచాడు రుద్రుడు.   అతిశయమైన జ...

    మీడుష్టమ శివతమ-09  *********************    న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-రుద్రుడు కానివాడు ౠద్రుని అర్చించలేడు.   నచ్చాడు సాధకుడు.మెచ్చివచ్చాడు రుద్రుడు.యధాప్రకారముగా వరము కోరుకో -అనుగ్రహిస్తానన్నాడు.  సంసయించాడు సాధకుడు.ఈ రుద్రుడు టక్కరివాడు.అనుగ్రహమంటాడు.ఇచ్చానంటాడు.తీరా ఈసుకుందామనుకుంటే దక్కనీయడు.పైగా ఆనందమేనా అంటు వచ్చి పరామర్శిస్తుంటాడు.అర్థం చేసుకో అంటూ పరాచికాలాడతాడు.అడిగితేనే ఇచ్చాగా అంటు గడసరి మాటలాడుతాడు.తిమ్మిని బమ్మిని చేస్తాడు.ఇప్పుడు నేను బాగా ఆలోచించుకుని అదగాలి అని అనుకుంటున్నాడు.    గమనించిన రుద్రుడు తొందరేమిలేదులే.బాగా ఆలోచించుకుని అడుగు.అనుగ్రహిస్తాను.ఈలోగా నన్ను ఆశ్రయిస్తున్న మరొక అర్థిని కరుణించివస్తాను అంటు కదిలాడు రుద్రుడు.    స్థిమితబడ్డ మనసుతో అడుగుటకు సిధ్ధమయ్యాడు సాధకుడు తడబడకుండ.    తలచినంతనే ఎదురుబడతాడు ఆ ఈగుడుదిగుడు కన్నులవాడు ఏమి తెలియనివానిలానటిస్తూ.అది ఒకలీల.    రుద్రా విను,వర్మాచాఎ-నాకు అందమైన సమర్థవంతమైన శరీరముకావాలి.దీనికి శక్తిని ప్రసాదించు.అంతే కాదు ఇది కాంతివంతమై ఉండాలి కనుక త...

     మీడుష్టమ శివతమ-08    *******************   న రుద్రో రుద్రమర్చతేత్-రుద్రుడు కాని వాడు రుద్రుని అర్చించలేడు.    నిలదీయడమే కావాలి ఆ నీలకంఠునికి.ఇంకెందుకు ఆలస్యమంటు అరుదెంచినిలిచాడు ఆ సాధకునికి ఎదురుగా అసలేమి జరగనట్లు.   ఉక్రోషముతో ఊగిపోతున్నాడు సాధకుడు.వచ్చావా! ఇక్కడేమిజరుగుతుందో చూసిపోదామని.నేను తెలియక నాకు ఇది కావాలి-అదికావాలి-ఇంకోటి కూడా కావాలి అంటూ ఎన్నెన్న్నో అడిగానే అనుకో,అర్థించానే అనుకో  అసలు విషయము చెప్పకుండా ఇవి నీకు నిరుపమానములు అంటు ఇచ్చావేకాని నిరుపయోగములు అని అప్పుదేనాతో చెప్పలేదు.   నిష్ఠూరాలు నిలవలోఉన్నట్లున్నాయి అన్నాడు రుద్రుడు చెక్కుచెదరనిచిరునవ్వుతో.కాకపోతే ఏమిటయ్యా అర్థించిన వెంతనే అనుగ్రహించటమా నేనుచేసిన తప్పువివరము తెలియని వానికి సర్వము అందించినట్లు అంటూ సన్న సన్నగా మందలిస్తూ,  నిన్ను నీవు పరిశీలించుకో---నీ దగ్గర ఉన్నవాటిని--అసలు అవి ఏమిటి? వాటిని ఎలా ఉపయోగించుకోవాలి?నేను ఏమి చేయాలి? ఎలా చేయాలి?ఎందుకు చేయాలి? లోహకారుని పనితనమును గమనించు.మోహజాలములు దూరమవుతావి అన్న స్పురణతో  పరమాత్మ ఆవేశము ఆలోచనగా మా...

     మీడుష్టమ  శివతమ-07   ************************    న రుద్రోరుద్రమర్చయేత్-  రుద్రుడు కాని వాడు రుద్రుని అర్చించలేడు.అర్థము చేసుకొనలేడు.    కృత్స్న వీతాయ ధావతే సత్వానాం పతయే-అలవాటుమార్చుకోవటము అసాధ్యమేనంటూ ఇక్కడ సాధకుని వెనుక పరుగిడుతున్నాడు రుద్రుడు.పాపం వాడికి నా అవసరము వస్తుందేమో.అడుగుతాదేమో! అనుగ్రహిద్దాము అనుకుంటూ.     ఊరుకుంటాడా వానిని వెనుదిరిగి వరమును అడగనీయకుండా ఆ భద్రనిచ్చేవాడు.    ఇక్కడ మనమొక విషయమును గుర్తుచేసుకుందాము.అదియే లోహ ప్రాశస్త్యము.హితము రమణీయత ను కలిగించే బంగారము తన సింగారమును పొందే విధానము.అదేనండి అపరంజి ఆభరనముగా రూపుదిద్దుకొను విధానము.    ఈ మేలిమి బంగారమును కాసేపు మనము ఆత్మ తత్త్వముగా భావిద్దాము.అది కాసేపు తన సస్వరూపమునకు నామరూపములను ప్రకటించాలనుకుంది.అప్పుడు ఏమి చేస్తుంది? అగ్నికీలలు అనే చైతన్యము ద్వారా తన విస్తరనను ప్రారంభించి,తనతో పాటు రాగి అను మరొక లోహమును తనలో కలిపేసుకొని,తాను మరొక ఆకారమును సంతరించుకుంటుంది.ఆ రూపమునకొక మరొక అందమైన పేరుపెట్టుకుంటుంది.గాజులని-గొలుసులని.కొత్త రూపము...

      మీడుష్టమ శివతమ-06     *********************   ' ఒకపరి జగముల వెలుపల "ఒకసారి ప్రత్యక్షము అవుతాడు.అంతలోనే అంతర్ధానమవుతాదు.చిత్రవిచిత్రములతో నన్ను చిత్తుగా మోసము చేసాడు.కనపడనీకడిగేస్తా ననుకొన్నాడు సాధకుడు.స్వామికి కావలిసినది కూడా అదేగా అదేనండి అభిషేకములు.క్షణములో ఎదురుపడ్డాడు.   ఊరకపోనీయడు కదా సాధకుని వాని సాధనను.ఊసుబోక అడుగుతున్నా అంతా సుభిక్షమే కదా అన్నాడు .ఊహించినదే జరిగింది.  ఉడుకుమోత్తనముతో చాల్లే సంబడం.అక్షుతుశ్చమ్మే అని అడిగాని.న క్షుత్తు చ మే నాకు ఆకలి లేకుండా ఉండాలి అని అడిగాను.అనుగ్రహించానన్నావు.ఆనందించాను.కాని,    కాని ఎక్కడిపోయింది ఆకలి.నా పక్కనే పొంచిఉండి,అదును చూసుకొని నాపై దాడిచేస్తున్నది.   ఇక నేను నిన్ను అడిగిందేమిటి? నువ్వు నాకు ఇచ్చిందేమిటి?ఏమి తెలియనట్లు అంతా సుభిక్షమేనా అంటూ కొంటె ప్రశ్నలు.    నువ్వే నాతో అన్నవు కదా ఒకటి వస్తే మరొకటి వెళ్ళిపోతుందని.ధాన్యరాశులను అనుగ్రహిస్తే దారి మళ్ళుతుందని ఆకలి.అందుకేగా,     నేను నీకు అందరిచేత ఇష్టముగా స్వీకరింపబడెడి వడ్లను ఇచ్చాను నువ్వు "వ్రీహాశ్చమే" అనగ...

   మీడుష్టమ శివతమ-05  **********************  ఈశ్వరా నా ఈ ఆకలి నన్ను వివశుణ్ణిచేస్తున్నది.అడిగే లోపే అంతర్ధానమవుతావు.అన్నీ ఇచ్చాగా అంటావు.కనికరించు-కనిపించు వేడుకుంటున్నాడు సాధకుడు.వేదనను తీర్చకుండా ఉండగలడా వేదమయుడు.వచ్చేశాడు వరములను ఇచ్చేయాలని.    స్వామి అక్షుతిశ్చమే-నాలోని ఆకలి లేకుండా పోవాలి.అది పోవాలంటే ,  అక్షితిశ్చమే-కూయవాశ్చమే--- తరిగిపోని ధాన్యరాశులు నాకు కావాలి.అలాగా.అంటే ?అర్థము కానట్లు నటించడం-సాధకుని విజ్ఞతను పరీక్షించడము అదొక ఆట .     నాకు ధాన్యము కావాలి.ఉండు-ఉండు ముందుగా నాకు ఏయే-ఏయే ధాన్యములు కావాలో చెబుతాను.వాటిని ప్రసాదించు అన్నాడు ఆర్తితో.అనుగ్రహిస్తానన్నాడు పరమాత్మ మనస్పూర్తితో.   ఆకలిని తీర్చు వడ్లు-యవలు-మినుములు-శనగలు-పెసలు-నువ్వులు-గోధుమలు-నీవరి ధాన్యములు కావాలీనగానే చిరునవ్వు నవ్వాడు రుద్రుడు అందుకేగా నేనున్నది అంటూ.    అంతలోనే ఆదుర్దా ఆ సాధకునికి.ఇదిగో నన్ను పూర్తిగా అడగనీ.తికమక పెట్టకు.ఇస్తానన్నా కదా అని అంతో-ఇంతో ఇచ్చి ఇచ్చేసాను అంటావేమో.నేను ససేమిరా ఒప్పుకోను.నేను ఎంతెంత కావాలో కూడా చెబుతాను అన్నాడు చ...

     మీడుష్టమ శివతమ-04.   ***********************   సాక్షాత్కరించాడు రుద్రుడు సాధకుని శిష్యత్వమునకు చిన్ని జిలుగు దిద్దటానికి.ఏమయ్యా సాధకా! ఎలా ఉంది నీ గురువుగారిపాఠము? అంటు గుట్టువిప్పించాలనుకున్నాడు   క్షత్రాణాంపతయే నమోనమః అంటు కరములు జోడించాడు సాధకుడు.     క్షత్రమేమిటి?దానికి పతి ఏమిటి?దానికి నాకు ఉన్న సంబంధమేమిటి?ఎందుకు నన్ను అలా సంబోధించావు అంటూ అడిగాడు ఆశ్చర్యమునునటిస్తూ ఆ ఆటలాదేవాడు.     పరాత్పరా! కదిలేవి కథలు వాటిని కదిలించేది నీ కరుణ.కాదనకుందా నేను చెప్పేది పూర్తిగా విను.అవగాహనారాహిత్యమును అడ్డగించు.మా గురువులు సృష్టి రహస్యములను సులువుగా అర్థము చేయించారు.     ఏమిటా రహస్యములు? అన్నాడు ఆ ఎరుకలవాడు.     ఇప్పుడు మనము అనాత్మకముగా భావించే జగతి ఒకప్పుడు ఆత్మస్వరూపమే.అది అప్పుడు గుప్తముగా నున్నది.అందులో నేను నా సంసారము కూడా ఉంది.అయితే అది గుప్తముగా ఉంది.కాని నిజమునకు ఇప్పుడు జగము ఆత్మ స్వరూపమే-అప్పుడు ఆత్మస్వరూపమే.అప్పుడు గుప్తము.ఇప్పుడు ప్రకటనము అన్నాడు రుద్రునితో .   బాగున్నావయ్య! గుప్తమంటావు-ప్రకటనము అంట...