ఓనమాలు (Onamaalu)

  న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-04 ******************** " బాలేందు మకుటం దేవం తరుణాదిత్య విగ్రహం ధ్యాయేత్ నందీశ్వరాకారం గణేశ్వర సమావృతం" ఈ రోజు బిల్వార్చనలో మనము "జలతత్త్వమును" గురించి తెలుసుకునే ప్రయత్నమును చేద్దాము. ఓం నమః శివాయ న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-04 ******************** " బాలేందు మకుటం దేవం తరుణాదిత్య విగ్రహం ధ్యాయేత్ నందీశ్వరాకారం గణేశ్వర సమావృతం" ఈ రోజు బిల్వార్చనలో మనము "జలతత్త్వమును" గురించి తెలుసుకునే ప్రయత్నమును చేద్దాము. చమకము 2వ అనువాకములో అమశ్చమ-అంబశ్చమే అని నీటి ప్రస్తావన "అంబశ్చమే" అను పదముద్వారా చెప్పబడినది. 'అమయతి అంబః" గ్రహించేశక్తిని నీరు,జలము అని పెద్దలు సంకేతిస్తారు.దానిని నిర్ధారిస్తు అమశ్చమే-విచక్షణ ప్రసాదించమని,సత్యాసత్యములను గ్రహించే శక్తిని అంబశ్చమే అంటు ప్రస్తావించారు. నమకములో సైతము జలము ద్రవరూపముగా,మంచురూపముగా,మేఘములో దాగియున్నదానిగా,బురదరూపముగా,గాలితో కలిసి వచ్చుదానిగా,శబ్దముచేయుచు కదులు తరంగములుగా,మౌనముగా ప్రవహించి కొలనులా,సరస్సులా,బావిలో దాగిన నీటిలా,సహజ జలముగా,వర్షపు జలముగా,అనేక...

  నరుద్రో రుద్రమర్చయేత్-06 *************** మనము ఈ రోజు బిల్వార్చనను స్వామిని అన్నస్వరూపునిగా భావిస్తు చేసుకుందాము. ఓం నమ: శివాయ-నిందా స్తుతి. భక్త పరాధీనతతో బడలిపోయి ఉన్నావని నక్తపు నియమాలతో నకనకలాడుతున్నావని భక్ష్యభోజ్య చోహ్యములు,లక్షణమగు లేహ్యములు చవులూరు చెరకు రసము,ఆహా అను అతిరసములు నారికేళ జలాలు,నానా తినుబండారాలు మధురస మామిడిపళ్ళూ,మంచి నేరేడు పళ్ళు చక్కెరకేళి పళ్ళు,చక్కనైన ద్రాక్షపళ్ళు ఆరు రుచుల ఆథరువులు ఆత్మీయ సమర్పణలు పోషణలేక నీవు సోషతో సొక్కిపోతావని మక్కువతో తినిపించగ గ్రక్కున నేను వస్తే విషము రుచి నీకంత విపరీతముగా నచ్చిందా ఒక్కటైన ముట్టవేర ఓ తిక్క శంకరా. ఎంతటి అమాయకత్వము.అజ్ఞానము.మనకోసము స్వామిమధుర పదార్థములను అందించి,మన క్షమము కోసము తాను విషమును స్వీకరించాడట. పుణ్యోగంధం పృధివ్యాంచ-ఆర్యోక్తి. భూమి మనకు ఆహారప్రదానము కనుక చెప్పబడినదేమో నమక ప్రసక్తికి వస్తే ఆహారము గురించి,స్థితికారకత్వమును కీర్తిస్తూ, 6వ అనువాకములోని 7వ యజస్సు " నమః ఉర్వర్యాయచ ఖిల్యాయచ" అని సస్యభరితమైన భూమిగాను,సస్యమును నూర్చు వానిగాను రుద్రుని కీర్తించినది. దైవశక్తి-మానవశక్తి సమన్వయమే సంపూర్ణస్థి...

  న రుద్రో రుద్రమర్చయేత్-07 ************************ "శ్రీకంఠాది సమస్త రుద్ర నమితో వామార్థ జాని శివః ప్రాలేయాచ హారహరీకుముద క్షీరాబ్ధిః తుల్యప్రభో విష్వక్సేన విఘాతమస్తమకుటీ రత్నప్రభా భాస్వరః శ్రీమత్ మల్లికార్జున మహాదేవ శివోమేగతిః" మిత్రులారా ఈ రోజు మనము వృక్ష పదమును తెలుసుకునే ప్రయత్నముగా బిల్వార్చనను జరుపుకుందాము. " నమో వన్యాయచ-కక్ష్యాయచ" 6వ అనువాకము 9వ మంత్రము సాక్షాత్తు శ్రీశైల మల్లికార్జున సాక్షాత్కారమే అనుటకు ఏ మాత్రము సందేహము లేదు. అడవిలో వృక్షాది రూపము కాదా నల్లమల అడవులను తాను మెచ్చి విచ్చ్చేసిన పరమేశ్వరుడు. కక్ష్యాయచ-ఆ బోదెను అల్లుకుని ఆశీర్వదిస్తున్న మల్లెతీగ కాదా మన అమ్మవారు. అడవిలోని అర్జునవృక్షము దానిని అల్లుకుని ఉన్న అపర్ణ సాక్షాత్కారమే కదా ఆదిదంపతుల ఆశీర్వచనము. రూపయవ్వన సంపన్నమైన వనదేవతామూర్తియైనవాడును,అశోక పున్నాగ పుష్పముల గుచ్చములవలె నున్నవాడును,కదంబ పూదండలను అలంకరించుకునవాడును అగు సదాశివునికి నమస్కరించుచున్నాను. నమో వృక్షభ్యో-హరికేశేభ్యః పశూనాం పతయే నమః" " వృశ్చంతే ఇతి వృక్షాః" *********** ఛేదింపబడునవి వృక్షములుఛేదిం...

  నరుదో రుద్రమర్చయేత్-09 ************************* దేవరాజ సేవమాన పావనాంఘ్రి పంకజం వ్యాలయజ్ఞసూత్రమిందుశేఖరం కృపాకరం నారదాది యోగిబృంద వందితం దిగంబరం కాశికా పురాధినాథ కాలభైరవం భజే. ప్రియమిత్రులారా ఈ రోజు మనము క్షేత్రపాలక శబ్దముగురించి తెలుసుకుంటు బిల్వార్చనను చేసుకుందాము నమకము 4వ అనువాకము 17వ మంత్రము " నమశ్వభ్య శ్వ్పతిభ్యశ్చవో నమః" కుక్కలరూపలోను,కుక్కలపాలకరూపములోను నున్న రుద్రులకు నమస్కారములు. కుక్కలపాలకరూపములోనున్న కాలభైరవ క్షత్రపాలక స్వరూపమును తెలుసుకునే ప్రయత్నము చేద్దాము. కుక్కలు భౌతికముగా విశ్వాసమునకు సంకేతములు.విశ్వాసమునకు సంకేతముగా సాహకుడు తన నిజ తత్త్వమునందు ఏమరుపాటులేక యుండును.మోహమును దరిరానీయడు.అట్లు సంరక్షించువాడు కుక్కలనాయకుడు. రుద్రుని దత్తాత్రేయరూపమును కూడా మనము భావించుకొనవచ్చును.నమస్కారములు. పరమేశ్వరునిపరిపూర్ణ అవతారమే భైరవుడు.శునకము ఈయన వాహనము.అహంకారపూరితమై,అసత్యమాడినబ్రహ్మ ఐదవతలను శివుని భృకుటి నుండి సృష్టింపబడిన భైరవుడు తనగోటితో చిదిమి స్వామికార్యమును నెరవేర్చెను పన్నెండు సంవత్సరములు తాను గిల్లిన బ్రహ్మకపాలమును భిక్షాపాత్రగా స్వీకరించి,పుణ్యనదులల...