ASYA ASTI ITI KAASI @ KAASI PAMCHAKAM

  

  ఓం నమః శివాయ

  **********

 " దేహో దేవాలయః ప్రోక్తో సనాతనః

   త్యజేద జ్ఞాన నైర్మాల్యం సోహం భావేన పూజయేత్"

         (లక్ష్మీనారయణ సంహిత)

   ఇదే వ్షయమును సులభశైలిలో కాశిపట్టనముతో పోలుస్తూ,పుణ్యక్షత్రముగా/పరమాత్మ నివాసముగా సమీక్షిస్తూ,

జగద్గురు  ఆదిశంకరులు "కాశీ పంచకము" అను శీర్షికతో మనలను అనుగ్రహించారు.

   ప్ర+ఉక్తః-ప్రకృష్టముగా చెప్పుచున్నది

   సనాతనము ఏమని?

  సః+అహం -పరమాత్మగానేనే నీదేహములోఉన్నాను అన్న సత్యమును.ఆవిషయం అర్థమయితేనే జీవుడు సోహం/అద్వైత భావముతో పరమాత్మను గమనించగలడు/దర్శించగలడు/సంస్కరింపబడగలడు.

   కాని ఆ స్థితిని చేరనీయకుండా ఒక అవరోధము,అదే

 దేహమేనేను అన్న భ్రాంతి హృదయము నిండా యుండి,

 నేను దేహము కాదు-నాలో దాగి యున్న పరమాత్మయే నేను అన్న భావన కలగాలంటే ,ఏమి చేయాలో కూడా చెబుతోంది శ్లోకము.

   నీ మనసులోఇన్నాళ్ళు నిలిచియున్న భావనలనే అజ్ఞానమును

 త్యజేద-విడిచిపెట్టు.తత్ఫలితముగా క్నానము,ప్రకాశము,దైవము నీకు దర్శనమిస్తుంది.

  ఐదు శ్లోకములతో ఆవిషకరీంచారు ఆదిశంకరులు .వానికిఉదాహరణలుగా,

1.మణికర్ణికా ఘట్టము

2.ఇంద్రజాలము

3.పంచకోశములు

4.జ్ఞానగంగ ప్రవాహము/అమ్మవారు

5.తురీయ స్త్థితి

   అను ఐదు అంశములను వివరించారు.

  కథా పరముగా క్షత్రదర్శనమును చేసిన వారందరికి ఇవి పరచితమే.

  కాశి పంచకంకేవలము క్షే త్ర దర్శనము మాత్రమేకాదు.కైవల్య దర్శనము.

  ఆవిశేషమును జనబాహుళ్యములోనికి అందించి సార్థకతను కలిగించుటయే " 

 " సకాశికాహం నిజబోధరూపా"

    ఏక బిల్వం శివార్పణం